“MENSAGEM” – FERNANDO PESSOA (II)

A I Parte - “Brasão” compreende: (i) “Os Campos” (“O dos Castelos” e “O das Quinas”); (ii) “Os Castelos” (“Ulisses”, “Viriato”, “O Conde D. Henrique”, “D. Tareja”, “D. Afonso Henriques”, “D. Dinis” e “D. João I e D. Filipa”); (iii) “As Quinas” (“D. Duarte, rei de Portugal”, “D. Fernando, infante de Portugal”, “D. Pedro, regente de Portugal”, “D. João, infante de Portugal” e “D. Sebastião, rei de Portugal”); (iv) “A Coroa”; (v) “O Timbre”.



Falando da Europa ("A Europa jaz, posta nos cotovelos"), o autor começa por sugerir a missão de Portugal ("De Oriente a Ocidente jaz, fitando"; "Fita, com olhar ‘sfingico e fatal, / O Ocidente, futuro do passado"), tendo como um dos aspectos fundamentais a ligação do Oriente ao Ocidente, não apenas do ponto de vista geográfico, mas também a nível dos valores espirituais.



A glória tem um preço ("Compra-se a glória com desgraça"); só pode ser alcançada quando o ter não for colocado à frente do ser:

“Baste a quem baste o que lhe basta

O bastante de lhe bastar!

A vida é breve, a alma é vasta:

Ter é tardar”.



N'“Os Castelos”, surgem os nobres brasões como arquétipos: o guerreiro e lutador Ulisses (fundador da cidade de Lisboa – "Este que aqui aportou"); Viriato, o símbolo do heroísmo e do espírito da independência lusitana:

“Nação porque reencarnaste

Povo porque ressuscitou

Ou tu, ou o de que eras a haste –

Assim se Portugal formou”;



o Conde D. Henrique:

“A espada em tuas mãos achada

Teu olhar desce.

Que farei eu com esta espada?

Ergueste-a, e fez-se”;



a “mãe-pátria” D. Tareja ("Ó mãe de reis e avó de impérios, / Vela por nós!"); o “pai” D. Afonso Henriques ("Dá-nos o exemplo inteiro / E a tua inteira força!"); "O plantador de naus" D. Dinis; D. João I ("Mestre, sem o saber, do Templo / Que Portugal foi feito ser") e D. Filipa, a mãe da “Ínclita geração”:

“Que enigma havia em teu seio

Que só génios concebia?

Volve a nós teu rosto sério,

Princesa do Santo Gral,

Humano ventre do Império,

Madrinha de Portugal ”.

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